MAIMONE BEN YOSSEF HA-DAYANE

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né à Cordoue (Espagne) décédé en Erets Yisrael en 1170 fils de Yossef, talmudiste et professeur, il est bien connu comme étant le père de Rambame, mais il est lui-même un grand professeur et un leader. Eminent éLeve de l'illustre R' Yossef ibn Migach, R' Maimone devient dayane à Cordoue suivant une très longue tradition familiale. Il est également astronome, matHematicien et philosophe. Rambame cite fréquemment les commentaires talmudiques et halakhiques de son père, ainsi que R' Abraham ben Ha-Rambame. R' Maimone rédige aussi, en arabe, des lois sur les fêtes, prières, pureté rituelle, et de nombreuses responsa. Il enseigne également sur les traditions familiales (les valeurs de perouta) et ces lois de R' Maimone ont des implications halakhiques acceptées par la Halakha jusqu'à nos jours. Sa vie est pleine de souffrances et de tragédies, mais il demeure une source de courage et d'inspiration non seulement pour sa famille, mais aussi pour de nombreuses communautés juives. Les troubles commencent lorsque les Almohades conquièrent Cordoue en 1149, et obligent les Juifs à choisir entre la conversion, la mort et l'exil. R' Maimone et sa famille fuient Cordoue, et ainsi commence une longue période sans racines, fuyant l'hostilité et les persécutions qui durent jusqu'à la fin de ses jours. Après dix ans de fuite constante en Espagne, R' Maimone amene sa famille à Fès, Maroc, où ils trouvent une situation ressemblante. Là aussi, il est défendu aux Juifs de pratiquer leur Judaïsme publiquement. Pire encore, il y a un faux Messie Juif qui trouble le peuple. R' Maimone prouve l'imposture de ce faux Messie. Cependant, de nombreux Juifs sont déprimés, pensant que D'ieu a abandonné Israël et choisi une autre nation. R' Maimone écrit l'illustre IGuerèt Ha-Néchama (Lettre de consolation) en arabe, raffermissant la foi du peuple en D'ieu et en l'éventuelle rédemption, et les exhortant à tenir les mitsvot même s'ils doivent le faire secrètement. Il compare les persécutions des Musulmans à un homme qui se noie, et la Tora à une corde venant du ciel. Celui qui s'y accroche, même par le bout des doigts, a l'espoir de survivre, tandis que celui qui la lache, se noiera sûrement. Après avoir écrit cette lettre, R' Maimone ne peut plus rester à Fès, et, avec sa famille, se rend en Erets Yisrael qui ne s'est pas encore remis des ravages de la deuxième Croisade. La vie est pauvre et dangereuse, et R' Maimone encourage sa famille à se rendre en Egypte. Etant lui-même déjà agé, il choisit de terminer ses jours en Erets Yisrael où il meurt peu de temps après, probablement à Jérusalem, bien qu'il soit enterré à Tibériade près de Rambame.